Udah lama gak nulis sesuatu yang agak berbobot di blog ini. Berhubung kemaren2 lumayan rame berita tentang penyerangan kampus Mubarak di Bogor, maka dengan pengetahuan seadanya, gw berusaha mengungkapkan unek2 gw tentang paham Islam Ahmadiyah, yang sudah masuk ke indonesia sejak sekitar taun 20-an (mulai berkembang pesat sejak 50-an), dan di India sekitar akhir abad 19. Untuk temen2 yang kurang setuju dengan penulisan postingan edisi kali ini, gw mohon maaf, ini 100% hanya unek2 gw doang kok, tanpa niat menebar permusuhan.

Apa yang membedakan Ahmadiyah (penganutnya disebut Ahmadie) dengan aliran Islam yang umum di dunia yaitu Syi'ah dan Suni? Atau bahkan apa bedanya dengan ormas Islam seperti Muhammadiyah, NU, Persis, dll? Jelas, sangat beda. Suni, Syi'ah dan ormas2 itu, secara bulat mengakui bahwa Rasulullah Muhammad saw adalah Khataman Nabiyyin, atau nabi terakhir. Jadi, gak ada lagi seorang pun yang mendapat gelar nabi/rasul setelah meninggalnya Nabi Muhammad. Dengan kata lain, tidak ada lagi wahyu dari Allah SWT, baik berupa firman ataupun kitab suci baru setelah peristiwa meninggalnya Rasulullah SAW.

Meskipun dalam tatacara beribadah, Syi'ah dan Suni (kebanyakan ormas islam di indonesia lebih condong beraliran Suni, meskipun secara eksplisit mereka tidak menyatakan demikian) kadang berbeda, tapi itu semua adalah sesuatu yang hanya dikarenakan perbedaan pandangan dalam menafsirkan hadist, ijtihad, dll, ataupun mengambil paham imam2 fiqih terkemuka (Imam Syafi'i, Hanafi, Hambali, dan Maliki banyak menjadi rujukan para penganut Suni, dan Imam Ja'fari yang menjadi rujukan para penganut Syi'ah). Ada satu yang perlu dicatat disini. Seluruh umat Islam, baik Suni ataupun Syiah, meskipun di akar rumput kadang mengalami pergesekan, tetapi menyadari bahwa perbedaan diantara mereka hanyalah sebuah khilafiyah yang tidak perlu diperdebatkan. Dalam hal shalat berjamaah, penganut Syiah bisa saja berimamkan penganut Suni, begitu juga sebaliknya. Hal ini sangat jelas terlihat pada waktu pelaksanaan haji tiap taunnya.

Khusus Ahmadiyah, ada perbedaan yang sangat mendasar. Mereka engga nerima imam shalat yang bukan berasal dari golongannya, tapi mereka harus menjadi imam shalat apabila makmumnya kaum muslimin yang lain. Ada kerancuan disini. Seandainya benar klaim-klaim Ahmadie bahwa mereka hanyalah kelompok biasa dalam Islam, lalu kenapa gak mau kalau harus jadi makmum? Kebetulan temen gw waktu kuliah ada yg ahmadie, sebut aja si xxx. Kalau shalat dia selalu ambil posisi imam. Awalnya gw gak tau, dan selalu jadi makmumnya. Tapi, ketika suatu kesempatan temen yang laen udah berada di posisi imam, dia bakal langsung shalat munfarid (sendirian), gak berjamaah. Gw baru tau dia Ahmadie, setelah pas shalat jumat dia minta gw nganterin dia ke Mesjid di daerah jalan pahlawan, Bandung, gak seperti mahasiswa lainnya yang shalat jumat di sekitar kampus ITB kayak Mesjid Salman, batan, ataupun pdam. Sejak saat itu, gw selalu ambil posisi shalat munfarid kalau dia jadi imam shalat. Sayangnya, temen2 gw, hanya sedikit yang ngerti hal ini. Gw sengaja gak mau ngomong ke mereka, takut gw dianggap nebarin permusuhan.

Fatwa MUI taun 1980, dan sebelumnya Deklarasi Liga Muslim Dunia taun 1974, menyatakan bahwa aliran Ahmadiyah adalah aliran sesat. Gw setuju ama fatwa itu, apalagi gw hanya seorang muslim dengan pengetahuan keislaman yang sangat minim, apalagi kalo dibandingin tokoh2 MUI yang gabungan dari berbagai kelompok islam di indonesia, atau Liga Muslim Dunia yang gabungan dari sekitar 140 delegasi negara muslim dan organisasi muslim seluruh dunia, gak mungkin gw menolak pendapat mereka yang udah jelas para pakar dalam dunia keislaman.

Apa aja sih perbedaan utama Ahmadiyah dengan Islam yang lain? Kalau kita tanya ke Ahmadie, mereka pasti ngejawab bahwa mereka sama aja kayak organisasi model Muhammadiyah, atau NU. Tapi ini 100% salah. Mereka bener2 beda. Dalam hal shalat berjamaah adalah contoh paling mudah. Amien Rais yang Muhammadiyah bisa aja jadi imam shalat dari para Nadhiyin. Begitu juga, Gus Dur yang NU bisa aja jadi imam di Mesjid Muhammadiyah. Tapi seorang Ahmadie, mustahil mau jadi makmum apabila imamnya bukan dari kalangan mereka. Beberapa temen gw yang Ahmadie, memilih untuk gak usah shalat Jum'at kalo mereka kebetulan gak sempet ke mesjidnya, daripada harus shalat di mesjid non-Ahmadie.

Beberapa prinsip2 dasar di Ahmadiyah yang ngebikin mereka "beda" dengan muslim lainnya, antara lain :